Άποψη: Το σκοτεινό του χάρισμα (BBC)

Επιμέλεια/μετάφραση: Παπαγιαννάκης Δημήτριος

adolf-hitlerΠαρακολουθώντας τα σημερινά φαινόμενα βίας και ρατσισμού στην Ελλάδα της βαθιάς ύφεσης, πέρα από τον εγχώριο, έχουν απασχολήσει και το διεθνή τύπο. Στο παρακάτω κείμενο, δημοσιευμένο στο BBC, ο ιστορικός αρθρογράφος Laurence Rees προσεγγίζει τα σύγχρονα αυτά φαινόμενα με το μάτι στραμμένο στη ναζιστική γερμανία προσπαθώντας να συγκρίνει την κατάσταση του τότε με την κατάσταση του σήμερα. Πως ένας, εκκεντρικός ακραίων ιδεολογικών πεποιθήσεων, άνθρωπος έγινε ηγέτης ενός ανεπτυγμένου κράτους; Πως από τη μία στιγμή στην άλλη απέκτησε τέτοια δύναμη ο Χίτλερ; Ποιά ήταν η αντίδραση του γερμανικού λαού και κατά πόσο η ιστορία επαναλαμβάνετε και σήμερα;

Το πρωτότυπο άρθρο θα το βρείτε στα αγγλικά εδώ.

Ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ένας απροσδόκητος ηγέτης, παρόλα αυτά κατάφερε να συνδεθεί με εκατομμύρια γερμανικού λαού, δημιουργώντας ένα επίπεδο χαρισματικής έλξης που όμοιό του δεν υπήρχε. Πρόκειται για μια ισχυρή προειδοποίηση για τη σύγχρονη εποχή, λέει ο ιστορικός Laurence Rees.

Στο επίκεντρο της ιστορίας του Αδόλφου Χίτλερ υπάρχει ένα γιγαντιαίο, μυστηριώδες ερώτημα: πώς ήταν δυνατόν ένας χαρακτήρας τόσο παράξενος όσο και προσωπικά ανεπαρκής όπως ο Χίτλερ να ανέβηκε στην εξουσία σε μία εξελιγμένη χώρα στην καρδιά της Ευρώπης, και στη συνέχεια να αγαπήθηκε από εκατομμύρια ανθρώπων;

Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα ζωτικής σημασίας πρέπει να εντοπιστεί όχι μόνο στις ιστορικές συνθήκες της εποχής – συγκεκριμένα στην ήττα της Γερμανίας στον Α ‘Παγκόσμιο Πόλεμο και στην ύφεση των αρχών της δεκαετίας του 1930 – αλλά και στη φύση της ηγεσίας του Χίτλερ.

Είναι αυτή η πτυχή της ιστορίας που κάνει αυτή την ιστορία ιδιαίτερα σημαντική για τη ζωή μας σήμερα.

Ο Χίτλερ ήταν ο αρχετυπικός «χαρισματικός ηγέτης». Δεν ήταν ένας «κανονικός» πολιτικός – κάποιος που υπόσχεται πολιτικές, όπως τη μείωση των φόρων και την καλύτερη υγειονομική περίθαλψη – αλλά ένας οιονεί θρησκευτικός ηγέτης, ο οποίος προσέφερε σχεδόν πνευματικούς στόχους για τη λύτρωση και τη σωτηρία. Κινήθηκε προς τα εμπρός με μια αίσθηση προσωπικού πεπρωμένου που το ονόμαζε «πρόνοια».

Πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν ένας άγνωστος, ένας περιθωριακός άνθρωπος που δε μπορούσε να δημιουργήσει στενές σχέσεις με άλλους, που δεν μπόρουσε να συζητήσει πολιτισμένα και ήταν γεμάτος μίσος και προκατάληψη.

Αλλά όταν ο Χίτλερ μίλησε στις μπυραρίες του Μόναχο στον απόηχο της ήττας της Γερμανίας στον Α ‘Παγκόσμιο Πόλεμο, οι αδυναμίες του ξαφνικά φάνηκαν ως δυνάμεις.

Το μίσος του ηχούσε με τα αισθήματα των χιλιάδων Γερμανών που αισθάνθηκαν ταπεινωμένοι από τους όρους της Συνθήκης των Βερσαλλιών και αναζήτησε έναν αποδιοπομπαίο τράγο για την απώλεια του πολέμου. Η ανικανότητά του να συζητήσει θεωρήθηκε ως δύναμη του χαρακτήρα του και η άρνησή του να κάνει μικρές συζητήσεις θεωρήθηκε σημάδι ενός «μεγάλου άνδρα» που έζησε μακριά από το πλήθος.

Περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, ήταν το γεγονός ότι ο Χίτλερ διαπίστωσε ότι θα μπορούσε να κάνει μια σύνδεση με το ακροατήριό του, που ήταν η βάση όλων των μελλοντικών επιτυχιών του. Και πολλοί ονόμασαν αυτή η σύνδεση «χάρισμα».

«Του δώθηκε ένα τέτοιο χάρισμα που οι άνθρωποι πίστευαν ό,τι έλεγε,» λέει η Emil Klein, η οποία άκουσε τον Χίτλερ να μιλά τη δεκαετία του 1920.

nazi---nuremberg-1-largeΑλλά ο Χίτλερ δεν «υπνώτιζε» το ακροατήριό του. Δεν ένιωσαν όλοι αυτή τη χαρισματική σύνδεση, θα έπρεπε να έχεις την προδιάθεση να πιστεύεις ό τι έλεγε ο Χίτλερ για να το νιώσεις. Πολλοί άνθρωποι που άκουσαν τον Χίτλερ να μιλά εκείνη τη στιγμή νόμιζαν ότι ήταν ηλίθιος.

«Αμέσως τον αντιπάθησα λόγω της κνησμώδης φωνή του», λέει ο Herbert Richter, ένας Γερμανός βετεράνος του Α ‘Παγκοσμίου Πολέμου, που συνάντησε τον Χίτλερ στο Μόναχο στις αρχές της δεκαετίας του 1920.

«Φώναξε πραγματικά πολύ απλές πολιτικές ιδέες. Νόμιζα ότι δεν ήταν απολύτως φυσιολογικός.»

Στις περιόδους της ευνοϊκής οικονομικής συγκυρίας, κατά τα μέσα της δεκαετίας του 1920 στη Γερμανία, ο Χίτλερ θεωρούνταν χαρισματικός από μια μόνο χούφτα φανατικών. Τόσο λίγους που στις εκλογές του 1928 οι Ναζί πήραν μόνο το 2,6% των ψήφων.

Ωστόσο, λιγότερο από πέντε χρόνια αργότερα, ο Χίτλερ ήταν καγκελάριος της Γερμανίας και ηγέτης του πιό δημοφιλούς πολιτικού κόμματος στη χώρα.

Αυτό που άλλαξε ήταν η οικονομική κατάσταση. Στον απόηχο του οικονομικού κραχ της Wall Street το 1929 υπήρχε μαζική ανεργία στη Γερμανία και οι τράπεζες συνετρίβησαν.

«Οι άνθρωποι ήταν πραγματικά πεινασμένοι,» λέει ο Jutta Ruediger, ο οποίος άρχισε να στηρίζει τους Ναζί αυτή τη φορά γύρω. «Ήταν πολύ, πολύ σκληρά. Και σε αυτό το πλαίσιο, ο Χίτλερ με δηλώσεις του φάνηκε να είναι ο κομιστής της σωτηρίας.»

Κοίταξε τον Χίτλερ και ξαφνικά ένιωσε μια σύνδεση μαζί του.

«Εγώ ο ίδιος είχα την αίσθηση ότι εδώ ήταν ένας άνθρωπος που δεν σκεφτόταν τον εαυτό του και το δικό του όφελος, αλλά μόνο το καλό του γερμανικού λαού.»

Ο Χίτλερ είπε σε εκατομμύρια Γερμανούς ότι ήταν Άριοι και ως εκ τούτου «ξεχωριστοί» και φυλετικά «ανώτεροι» άνθρωποι από όλους τους άλλους, κάτι που βοήθησε να εδραιωθεί η χαρισματική σύνδεση μεταξύ του ηγέτη και του λαού.

Δεν έκρυβε το μίσος του, την περιφρόνηση του για τη δημοκρατία ή την άποψη του για τη χρήση βίας για πολιτικούς σκοπούς περαιτέρω από το εκλογικό σώμα. Αλλά, κυρίως, ύψωσε τη φωνή του εναντίον προσεκτικά επιλεγμένων εχθρών, όπως οι κομμουνιστές και οι Εβραίοι.

Δεδομένου ότι η πλειοψηφία των απλών Γερμανών δεν ήταν σε αυτές τις ομάδες, εφ ‘όσον αγκάλιασαν το νέο κόσμο του ναζισμού, ήταν σχετικά απαλλαγμένοι από διώξεις – τουλάχιστον μέχρι ο πόλεμος να πάρει άσχημη τροπή για τους Γερμανούς.

Αυτή η ιστορία έχει σημασία για μας σήμερα. Όχι επειδή η ιστορία προσφέρει «μαθήματα» – πώς μπορεί, δεδομένου του παρελθόντος, να επαναληφθεί το ίδιο ακριβώς;- αλλά επειδή η ιστορία μπορεί να περιέχει προειδοποιήσεις.

assets_LARGE_t_420_54047758

Σε μια οικονομική κρίση, εκατομμύρια άνθρωποι ξαφνικά αποφάσισαν να στραφούν σε έναν αντισυμβατικό ηγέτη που νόμιζαν ότι είχε «χάρισμα», επειδή συνδέεται με τους φόβους τους, τις ελπίδες τους και τη λανθάνουσα επιθυμία να κατηγορούν τους άλλους για την κατάσταση τους. Και το τελικό αποτέλεσμα ήταν καταστροφικό για δεκάδες εκατομμυρίων ανθρώπων.

Είναι ειρωνικό το γεγονός ότι η Γερμανίδα Καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ έγινε δεκτή στην Αθήνα πρόσφατα, με τη σβάστιγκα σε πανό από εξαγριωμένους Έλληνες που διαμαρτύρονται σε αυτό που βλέπουν ως Γερμανική παρέμβαση στη χώρα τους.

Ειρωνικό, διότι είναι στην ίδια την Ελλάδα – εν μέσω τρομερής οικονομικής κρίσης – που βλέπουμε την ξαφνική άνοδο ενός πολιτικού κινήματος, όπως η Χρυσή Αυγή που δοξάζει στην αδιαλλαξία της και την επιθυμία να καταδιώκει τις μειονότητες.

Και οδηγείται από έναν άνθρωπο ο οποίος έχει υποστηρίξει ότι δεν υπήρχαν θάλαμοι αερίων στο Άουσβιτς. Μπορεί να υπάρξει μια μεγαλύτερη προειδοποίηση από αυτό;

Laurence Rees

Laurence Rees

Ο Laurence Rees είναι πρώην καλλιτεχνικός διευθυντής του προγράμματος ιστορίας για το BBC και ο συγγραφέας έξι βιβλίων για τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Advertisements

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Φωτογραφία Google+

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google+. Αποσύνδεση / Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

Αρέσει σε %d bloggers: